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康養(yǎng) + 模式下的健康產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

來源:中機(jī)院時(shí)間:2021-04-21 點(diǎn)擊:6054

康養(yǎng)模式下的產(chǎn)業(yè)園的景觀設(shè)計(jì)必須要有利于人們的身體健康，以此作為背景，提出了相關(guān)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則，在進(jìn)行景觀規(guī)劃時(shí)，要彰顯自然色彩，體現(xiàn)親和力，在此基礎(chǔ)之上，梳理了產(chǎn)業(yè)園區(qū)的整體規(guī)劃，從前期的調(diào)查到最終的策劃活動(dòng)，都是以人的需求作為導(dǎo)向進(jìn)行的。

　　自改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技正不斷地改變各行各業(yè)。與此同時(shí)，社會(huì)老齡化問題凸顯，城市人群出現(xiàn)亞健康問題，人們開始對(duì)健康問題越來越重視，健康產(chǎn)業(yè)園作為高端的康養(yǎng)綜合體，現(xiàn)在已成為人們非常關(guān)注的話題。在康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，健康產(chǎn)品能有效提升景觀的體驗(yàn)。而且好的景觀不僅可改善康養(yǎng)環(huán)境，還能滿足人們的健康需求，有利于提升產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的康養(yǎng)效果。主要以健康和康養(yǎng)作為核心出發(fā)點(diǎn)，探究了健康產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)。良好的康養(yǎng)景觀能滿足人們對(duì)健康的需求，同時(shí)也能填補(bǔ)人們的精神感受，主要借助案例研究法，資料收集法及實(shí)地考察法等多種方法，研究了健康及康養(yǎng)兩方面內(nèi)容，通過研究發(fā)現(xiàn)，無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，人們追求健康的本質(zhì)一樣，表達(dá)的都是對(duì)于美好生活的向往，健康是康養(yǎng)的最終目標(biāo)，康養(yǎng)模式下的產(chǎn)業(yè)園的景觀設(shè)計(jì)必須要有利于人們的身體健康，以此作為背景，提出了相關(guān)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則，在進(jìn)行景觀規(guī)劃時(shí)，要彰顯自然色彩，體現(xiàn)親和力，在此基礎(chǔ)之上，梳理了產(chǎn)業(yè)園區(qū)的整體規(guī)劃，從前期的調(diào)查到最終的策劃活動(dòng)，都是以人的需求作為導(dǎo)向進(jìn)行的。

　　景觀與養(yǎng)生在理論上聯(lián)系非常密切，中國(guó)的古典園林一直都秉承著天人合一的思想，追求人與自然的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)代化的花園療養(yǎng)及景觀康復(fù)使用的就是園林的修身養(yǎng)性理論。這也說明了只要能完成更好的景觀建設(shè)，就對(duì)于人的身體健康會(huì)起到一定的調(diào)節(jié)作用，能有效改善健康狀況。現(xiàn)代化的養(yǎng)生園是養(yǎng)生地產(chǎn)的優(yōu)化及升級(jí)，既提供養(yǎng)生服務(wù)，也提供旅游服務(wù)，能為人們追求健康，建設(shè)一個(gè)更加綜合性的園林景觀。在健康視角下，把養(yǎng)生與景觀有機(jī)融合，能有效地改善居民的健康情況，滿足人們?cè)谀壳吧钪袑?duì)美好生活的追求。此外，還能繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，健康跟文化既是現(xiàn)代化的養(yǎng)生園林的設(shè)計(jì)理念，又是景觀與養(yǎng)生結(jié)合的具體實(shí)現(xiàn)途徑，更是現(xiàn)代養(yǎng)生的最終目標(biāo)。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了滿足，對(duì)精神文化及身體健康開始有了更高的追求，傳統(tǒng)的旅游度假區(qū)已無法滿足現(xiàn)在人們對(duì)健康養(yǎng)生游的需求，在全面追求健康的背景下，將現(xiàn)代園林規(guī)劃成為適合養(yǎng)生的園林，可以有效解決現(xiàn)代社會(huì)的難題，滿足時(shí)代的發(fā)展。現(xiàn)代化的健康產(chǎn)業(yè)園景區(qū)規(guī)劃需要集休閑、觀光、保健、旅游及居住為一體，變成一個(gè)綜合性的景觀園林，才能滿足現(xiàn)代人的需求。建立一個(gè)更加綜合型的健康養(yǎng)生基地，一方面可為人們提供更加健康，適合旅游的空間，另一方面，健康養(yǎng)生遠(yuǎn)景的規(guī)劃與設(shè)計(jì)也傳承了中華民族傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化。主要探討景觀生態(tài)學(xué)及文化傳承和環(huán)境等幾個(gè)因素，通過研究養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園景觀，有效分析現(xiàn)在養(yǎng)生園的特征。總結(jié)現(xiàn)代化的健康景觀園區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的社會(huì)規(guī)則，以期能對(duì)現(xiàn)代養(yǎng)生園相關(guān)的規(guī)劃與建設(shè)提供一定的理論指導(dǎo)。

　　1、課題研究背景
　　現(xiàn)如今，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，人民的生活水平較過去有所提高，人們對(duì)周圍的居住環(huán)境及身心健康的要求也越來越高。有許多人開始選擇旅游、度假等融入自然，調(diào)節(jié)自身的壓力，改善周圍的生活環(huán)境。健康養(yǎng)生的不斷興起，使養(yǎng)生地產(chǎn)等新型的產(chǎn)業(yè)開始不斷發(fā)展，與養(yǎng)生相關(guān)的現(xiàn)代化的生活模式成為了人們追求的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，養(yǎng)生園應(yīng)運(yùn)而生。養(yǎng)生跟文化密不可分，中國(guó)傳統(tǒng)文化就包含著對(duì)養(yǎng)生的見解。可以說，中國(guó)人對(duì)健康的研究有悠久的歷史。我們應(yīng)該在繼承歷史的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，將養(yǎng)生文化和健康文化作為產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)內(nèi)容，為人們提供更加良好的生活環(huán)境。景觀園林可有效促進(jìn)健康養(yǎng)生，景觀與養(yǎng)生在理論上聯(lián)系非常密切，中國(guó)的古典園林一直都秉承著天人合一的思想，追求人與自然的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)代化的花園療養(yǎng)及景觀康復(fù)使用的就是園林的修身養(yǎng)性理論。這也說明了只要能完成更好的景觀建設(shè)，就對(duì)于人的身體健康會(huì)起到一定的調(diào)節(jié)作用，能有效改善健康狀況。現(xiàn)代化的養(yǎng)生園是養(yǎng)生地產(chǎn)的優(yōu)化及升級(jí)，既提供養(yǎng)生服務(wù)，也提供旅游服務(wù)，能為人們追求健康，建設(shè)一個(gè)更加綜合性的園林景觀。在健康視角下，把養(yǎng)生與景觀有機(jī)融合，能有效地改善居民的健康情況，滿足人們?cè)谀壳吧钪袑?duì)美好生活的追求。此外，還能繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，健康跟文化既是現(xiàn)代化的養(yǎng)生園林的設(shè)計(jì)理念，又是景觀與養(yǎng)生結(jié)合的具體實(shí)現(xiàn)途徑，更是現(xiàn)代養(yǎng)生的最終目標(biāo)。

　　2、研究的意義
　　2.1 理論意義
　　發(fā)達(dá)國(guó)家在 40 年以前就開始對(duì)康復(fù)景觀進(jìn)行了相關(guān)的研究，且推動(dòng)了康復(fù)景觀的發(fā)展，康復(fù)景觀在我國(guó)的傳播也有 20 多年，但我國(guó)康復(fù)景觀的發(fā)展較慢，通過相關(guān)的調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，在研究時(shí)，可結(jié)合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的案例進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，將其融入森林康養(yǎng)基地設(shè)計(jì)中，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2.2 實(shí)踐意義
　　在森林康養(yǎng)基地設(shè)計(jì)中，使用相關(guān)的康復(fù)景觀理論，讓森林在發(fā)揮生態(tài)作用的同時(shí)，也能結(jié)合康復(fù)活動(dòng)調(diào)節(jié)人的心理健康，達(dá)到更好的康復(fù)效果，為城市人群提供更好的康養(yǎng)場(chǎng)所，同時(shí)，豐富森林康養(yǎng)基地活動(dòng)的類型，把康復(fù)景觀延伸到更大的范圍中，不要僅局限在特定的環(huán)境中。

　　2.3 社會(huì)意義
　　2.3.1 滿足人們的養(yǎng)生需求。
      雖然人們生活水平正在不斷提高，但高節(jié)奏的現(xiàn)代生活也帶給了人們?cè)S多的生活壓力，許多人在生活中一直都存在著焦慮等不良情緒，存在著心理及生理許多方面的失衡。大多數(shù)人在生活過程中都表現(xiàn)出亞健康的狀態(tài)。正是生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活的質(zhì)量要求也越來越高，對(duì)休閑及健康有了更多的關(guān)注。日常的綠地及風(fēng)景區(qū)已無法滿足人們的養(yǎng)生需求，人們開始抱有更高的期待，因此，把養(yǎng)生理念跟環(huán)境景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，有利于實(shí)現(xiàn)公眾的養(yǎng)生旅游體驗(yàn)。

　　2.3.2 促進(jìn)養(yǎng)生旅游業(yè)的不斷發(fā)展。
      養(yǎng)生在我國(guó)有非常悠久的歷史，尤其是自改革開放 40 年以來，我國(guó)的養(yǎng)生行業(yè)有著非常明顯的發(fā)展。從 20 世紀(jì) 80 年代一直到 21 世紀(jì)，養(yǎng)生服務(wù)一直都在蓬勃發(fā)展，成為了朝陽產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)如今，我國(guó)的養(yǎng)生市場(chǎng)規(guī)模已超萬億元。因此，養(yǎng)生文化正在形成，這對(duì)綜合性的養(yǎng)生園景觀規(guī)劃有著非常重要的影響，提供了更多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)參考依據(jù)。

　　2.3.3 產(chǎn)業(yè)融合。
    “康養(yǎng) +”模式下的健康產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)融合了多個(gè)高端產(chǎn)業(yè)，屬于高端產(chǎn)業(yè)綜合體，其景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有利于緩解現(xiàn)當(dāng)代的生態(tài)環(huán)境及健康養(yǎng)老等一系列問題。

　　3、現(xiàn)代化的健康養(yǎng)生園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)策略
　　3.1 以健康療養(yǎng)作為規(guī)劃基礎(chǔ)
　　健康及恢復(fù)是整個(gè)健康養(yǎng)生園的景區(qū)規(guī)劃過程中最為基礎(chǔ)的功能，現(xiàn)代化的養(yǎng)生園設(shè)計(jì)應(yīng)以健康療養(yǎng)作為最為基礎(chǔ)原則。運(yùn)用更加健康的理念設(shè)計(jì)景觀，將養(yǎng)生保健設(shè)計(jì)貫穿在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)過程中，營(yíng)造養(yǎng)生的外部空間，如在植物設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)選擇既美觀又有保健功效的植物。在園林規(guī)劃時(shí)，應(yīng)選擇更加自然，更加具有保護(hù)性的開發(fā)方式，在環(huán)境承載范圍內(nèi)改造自然環(huán)境，使其成為人們休閑及養(yǎng)生的空間。同時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持使用當(dāng)?shù)亟ú模瑴p少化工材料的使用，選擇景觀樹種的時(shí)，也應(yīng)盡量選擇本地樹種，搭配多種植物，有效提升園區(qū)內(nèi)的生態(tài)多樣性。

　　3.2 遵循以人為本
　　養(yǎng)生是以人作為主體，養(yǎng)生產(chǎn)品及養(yǎng)生文化都是為人服務(wù)的，所以在現(xiàn)代化的健康園區(qū)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)遵循以人為本的原則。園區(qū)內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)以服務(wù)不同人群作為出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槿司哂袀€(gè)體差異，所以應(yīng)設(shè)置更加適宜的養(yǎng)生環(huán)境。在不同的養(yǎng)生人群中要有不同的設(shè)計(jì)，比如老年人具有特殊的心理和生理狀況，更需要無障礙設(shè)計(jì)等，營(yíng)造更加適合老年人的景觀，在園區(qū)的景觀空間設(shè)計(jì)上也要依據(jù)不同游客的心理需求合理布置。

　　3.3 合理地選址與布局
　　在選址與布局時(shí)，應(yīng)合理利用景區(qū)周邊的自然資源，在現(xiàn)代化的養(yǎng)生園選址時(shí)，應(yīng)保證景區(qū)周邊具有良好的生態(tài)環(huán)境，最好能營(yíng)造山環(huán)水抱的格局。例如在徽州的傳統(tǒng)古村落在選址時(shí)，大多遵循著山環(huán)水抱的原則，依據(jù)自然山水可形成更好的園區(qū)景觀。

　　3.4 生態(tài)療養(yǎng)策略
　　依據(jù)景觀園林的設(shè)計(jì)相關(guān)理論，優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境更加有益于人們的身心健康。現(xiàn)代化的養(yǎng)生園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中要結(jié)合水體、地形、地貌、植被等多種景觀元素，構(gòu)建更加適合康養(yǎng)的生活環(huán)境。地形既能塑造景觀又具有藝術(shù)性，有效搭配地形與植物，可使人工營(yíng)造的空間更貼近自然，增強(qiáng)人們的生態(tài)體驗(yàn)。由于植物具有隔音的效果，也可使用地形搭配植物，減少園內(nèi)的噪聲，形成更加天然的隔聲屏障。

　　4、結(jié)語
　　康養(yǎng)背景下的園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循健康療養(yǎng)的基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)以人為本，融入傳統(tǒng)的文化及地域文化，彰顯地區(qū)特色，在設(shè)計(jì)前，首先應(yīng)定位形象，合理選擇環(huán)境，營(yíng)造山環(huán)水抱的園林環(huán)境，整合利用園區(qū)的各種景觀資源，在設(shè)計(jì)時(shí)也要把握好空間尺度，營(yíng)造更加適合健康的空間環(huán)境。(作者：中外建楊梅)

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