田園綜合體是指集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式，目的是通過旅游助力農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)三產(chǎn)融合的一種可持續(xù)性模式，作為鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)措施被寫進(jìn)中央一號(hào)文件。

 

一、背景和目的

2017年，在松陽縣委、縣政府的精心指導(dǎo)和共同謀劃后認(rèn)為，大東壩鎮(zhèn)石倉區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，能為創(chuàng)建田園綜合體提供較好的基礎(chǔ)條件和資源要素，也是作為田園綜合體創(chuàng)建有效推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。經(jīng)過多次深入調(diào)研走訪，奠定了石倉田園綜合體項(xiàng)目建設(shè)的思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，被列為全縣田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)。
 

二、優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)

一是深厚的歷史文化底蘊(yùn)。石倉片區(qū)居民多為福建遷徙過來的客家人，至今還保留著諸多傳統(tǒng)的客家習(xí)俗，境內(nèi)現(xiàn)存四十余幢清代古民居，其中有17棟被列為省保單位，2000年被列為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)；二是堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。從客家先民遷徙至今，家家戶戶都有釀制白老酒、制作油豆腐的習(xí)慣，品質(zhì)優(yōu)良、風(fēng)味獨(dú)特，現(xiàn)已成為家喻戶曉的客家美食；三是良好的自然生態(tài)環(huán)境。石倉森林覆蓋率達(dá)83%，溪水常年保持一類水質(zhì)，并富含豐富的礦物質(zhì)和微量元素；四是豐富的鄉(xiāng)賢資源和雄厚的民間資本積累。在外工作、創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)賢群體龐大，積累了大量的民間資本，且大多數(shù)都有回鄉(xiāng)投資、回報(bào)家鄉(xiāng)的深厚情感，有助于產(chǎn)業(yè)投資。
 

三、發(fā)展和現(xiàn)狀

近年來，大東壩鎮(zhèn)圍繞打造“鄉(xiāng)土文化名鎮(zhèn)、全域旅游強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)大鎮(zhèn)”的總目標(biāo)，深入挖掘本土特色，著力踐行一條在鄉(xiāng)村振興的大背景下田園綜合體建設(shè)的新路子。
 

 

鳴珂里組織婦女、手工藝人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)竹編教學(xué)
 

（一）筑巢引鳳，打開鄉(xiāng)村文創(chuàng)市場(chǎng)

石倉保存有數(shù)量眾多的明清古契約，2017年，知名建筑設(shè)計(jì)師徐甜甜以當(dāng)?shù)厥^為主材設(shè)計(jì)了契約博物館，建成后的契約博物館與村落及周邊的環(huán)境融為一體。同年，在博物館旁邊修繕閑置房屋引進(jìn)上海鳴珂里團(tuán)隊(duì)，打造鳴珂里•石倉文化客棧。依托豐富的民俗文化資源，鳴珂里組織農(nóng)閑在家的婦女及手工藝人制作竹編、刺繡等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，并進(jìn)行統(tǒng)一收購。在石倉片區(qū)，形成了新老村民共榮共生、融洽和諧的良好氛圍。
 

（二）示范引領(lǐng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

2018年，白老酒工坊和豆腐工坊項(xiàng)目相繼完工，既是作為展示客家美食文化的重要場(chǎng)所，也是引領(lǐng)、規(guī)范產(chǎn)品生產(chǎn)及推廣的示范基地。在此基礎(chǔ)上，為強(qiáng)化與群眾的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,達(dá)到村集體和農(nóng)戶雙增收的效果，相繼成立了合作社，擴(kuò)大本土原種糯稻和矮腳黃豆種植量，提升白老酒和油豆腐產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成種植、加工、觀光、養(yǎng)殖于一體的全產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)了一二三產(chǎn)融合發(fā)展。如以石倉白老酒為例：

種植、釀酒、觀光、養(yǎng)豬循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈網(wǎng)絡(luò)圖
 

歷年銷售情況對(duì)比

 

四、困難與問題

一是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)低、小、散。白老酒、油豆腐、油茶及種養(yǎng)植等產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，多數(shù)產(chǎn)品仍然品質(zhì)不高、附加值低。二是基礎(chǔ)設(shè)施較為落后。作為偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通、水電、網(wǎng)絡(luò)、旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，制約了項(xiàng)目投資和產(chǎn)業(yè)布局。三是產(chǎn)業(yè)融合度不高。生態(tài)農(nóng)業(yè)、精品民宿等開發(fā)量少，文化產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)手工藝等培育和發(fā)展緩慢，還未形成農(nóng)、文、旅融合的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
 

五、意見與建議

放眼新時(shí)代大背景，石倉田園綜合體的建設(shè)只是一個(gè)開端，鄉(xiāng)村振興之路還很漫長(zhǎng)。
 

召集釀酒大戶討論關(guān)于白老酒合作社運(yùn)營(yíng)事宜
 

一是堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，為鄉(xiāng)村振興激活“紅色基因”。加強(qiáng)村級(jí)基層組織建設(shè)，優(yōu)化組織化構(gòu)架，協(xié)調(diào)各相關(guān)部門的主要力量，以田園強(qiáng)村公司和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社為投資主體，以堅(jiān)實(shí)的組織力推進(jìn)石倉片區(qū)的可持續(xù)性跨越式發(fā)展。
 

二是堅(jiān)持農(nóng)民主體，為鄉(xiāng)村振興凝聚“內(nèi)生動(dòng)力”。懂農(nóng)業(yè)，方能知輕重；愛農(nóng)村，方能守初心。鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要靠一批真正懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村的人去落實(shí),只有充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能有效推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
 

三是堅(jiān)持人才優(yōu)先，為鄉(xiāng)村振興注入“源頭活水”。吸引集聚人才共襄鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)人才和鄉(xiāng)村互相賦能。如用藝術(shù)之火點(diǎn)燃鄉(xiāng)村建筑靈魂的省“千人計(jì)劃”徐甜甜,積極投身鄉(xiāng)村振興的典型人才代表鄭國(guó)建、麻功佐、李曉英及石倉在外創(chuàng)業(yè)鄉(xiāng)賢等。引進(jìn)民間資本投資生態(tài)農(nóng)業(yè)、寫生攝影基地、鄉(xiāng)村精品酒店等項(xiàng)目開發(fā)。
 

四是堅(jiān)持文化引領(lǐng)，為鄉(xiāng)村振興鑄就“發(fā)展之魂”。以打造鄉(xiāng)土文化名鎮(zhèn)為依托，加快古民居修繕、老屋活化利用、傳統(tǒng)村落保護(hù)利用和景區(qū)創(chuàng)建的步伐，以工匠精神推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與一二三產(chǎn)的深度融合，引導(dǎo)非遺項(xiàng)目、特色餐飲和傳統(tǒng)手工藝開展活態(tài)傳承，做大做強(qiáng)“文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)”。
 

五是堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興增添“致富引擎”。以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社為主要載體，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化，運(yùn)營(yíng)規(guī)模化、品牌統(tǒng)一化，探索以豆腐工坊、白老酒工坊、油茶工坊三個(gè)工坊為牽引，以生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)本土運(yùn)營(yíng)能力，打造一個(gè)生態(tài)循環(huán)、全產(chǎn)業(yè)鏈綜合發(fā)展的模式，為松陽縣田園綜合體建設(shè)打造美麗樣板、積累發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。